徐霞客簡介(明朝徐霞客簡介)

徐霞客簡介(明朝徐霞客簡介)

文 | 百川

徐霞客，男，漢族，公元1587年生，壽命55歲。屬相豬，星座為摩羯座，江蘇江陰人。徐霞客生活在明末崇禎時，他徒步游歷中國山水，寫的60萬字《徐霞客游記》，這篇文章為什么列為篇首？

明末清初文學家錢謙益，寫的名篇《徐霞客傳》記載：“徐霞客者……高祖經，與唐寅同舉，除名。寅嘗以倪云林畫卷償博進三千，手跡猶在其家。”

徐霞客六世祖徐經，和唐寅一同中舉，后又一起因 *** ，被除名。唐寅曾經用倪云林的畫卷，償還 *** 所輸掉的三千錢財，真跡還在他的家里。

徐霞30歲的時候，母親讓他出去旅游。每年夏、春、秋三季出游，冬天冷的時候，在家走親戚，堅持常年。東南地區美麗的山水，像東西的洞庭，浙江的天臺山等，都是他十分熟悉的地方。

徐霞客出行，隨從一奴仆或者一僧人，一個手杖，一床被，不備行裝，不帶糧食，能忍饑數日，能一吃就飽，能徒步走數百里，攀登絕壁，冒險叢林，敏捷得像猿猴，健壯得像黃牛。

困了就睡在高冷的山崖上，渴了就喝林間的溪水。每天很累很疲憊，連話也不愿意說。可是只要一談到山水的脈絡，他就像打了雞血一樣精神。寫的游記也美得如丹青妙筆，讓作家都自愧不如。

徐霞客游覽天臺山、雁蕩山回來，拜訪了靖江縣長陳木叔。陳木叔問他：“你爬上雁蕩山的最高峰嗎?”徐霞客唯唯諾諾，不敢正面回答。天剛亮，徐霞客就失蹤了。

十天以后，徐霞客風塵仆仆地，出現在陳木叔面前。他說：“我從小道，手拉藤條，登上了雁蕩山，走了三十里，看到一個坑洼，是大雁住的地方。

我又攀登陡峭的山路，走了十多里，發現幾十年前，云外兩位高僧的圓形草屋。又上行二十多里，山頂勁風逼人，有好多麋鹿，圍繞著我住下。我住了三宿，而才開始下山。”

徐霞客和人爭奇斗勝，以身家性命相賭，都是這類情況。他接連游覽了黃山、白岳、九華山、廬山；到了福建，爬了武夷山，泛舟九鯉湖；到了湖北，拜謁了武當山。

向北游覽了齊魯、燕冀、嵩山洛水；登上了華山，下山經過青柯坪，心跳突然加速，他這才想著回家看望母親。徐霞客一進家門，發現母親已經得了重病，嚙指心痛，正盼望著他呢。

徐霞客的母親去世后，他服喪期滿，了無牽掛，就把全部的心思放到旅游上。在福建拜訪了黃石齋，在廣東登上了羅浮山，拜謁了曹溪。來回上萬里，好像是在近處漫步。

他從終南山南走峨眉山，跟從山中的百姓采藥，住在山洞里面，八天沒有吃到熟東西。到了峨眉山下，正碰上奢崇明反叛朝廷的戰爭，只好返回。他一個人帶著炊具，尋訪塞外，走遍了北方險要的關塞。

1636年9月，50歲的徐霞客再次離家，啟程西行。僧人靜聞請求跟從。不幸的是，他們在湘江，遇到了強盜，靜聞被傷害致死。徐霞客用盒子，盛放他的尸骨，背著尸骨繼續前行。

他泛舟洞庭湖，上了衡山，登遍七十二座山峰。再登峨眉山，北抵氓山，最遠到達松潘。又向南過大渡河，到黎州雅州，登上了瓦屋山、曬經山。又沿著金沙江，最后走到出產牦牛的西南邊塞地區。

徐霞客把西南少數民族居住的地區，貴州、云南等地好看的地方，幾乎都轉遍了。渡過麗江，在點蒼、雞足山休息。把靜聞的尸骨埋葬在迦葉道場里，了卻了靜聞的夙愿。

他由雞足山向西出玉門關好幾千里，到達昆侖山，直至星宿海，離開中原地區有三萬四千三百里。登上半山，風吹衣服，好像要墜下來，看見方外黃金寶塔。又走了幾千里，到達西番，拜見了大寶法王。

《西域志》說西北沙漠地區阻隔遙遠，看見人馬攢下的尸骨，就是標記，鬼魅熱風，沒有逃脫得了的。玄奘法師曾經受過，許多惡魔的折磨。徐霞客很短的時間內往返，就好像到城市的郊外一樣。

徐霞客回到云南，腳生病，不好走，便修撰《雞足山志》，三個月以后修撰完畢。麗江府的太守，為他準備好干糧和竹轎，他才得以回來。徐霞客病得很厲害，卻對前來探望的人，說了這番話。

“當年，西漢張騫開辟道路，未見昆侖山。唐朝玄奘、元朝耶律楚材奉皇上的使命，才有機會西游。我不過是一個老百姓，一根竹杖一雙鞋，走遍全國，即使死了也沒有什么遺憾了。”

國學名篇《千字文》有言“雞田赤城”，直譯為雞田驛天臺赤城。它們是祖國最西北和最東南的地方，徐霞客都去過。而且三上天臺山，寫下二篇《游天臺山日記》，是《徐霞客游記》的篇首之作。

游山西村

（宋） 陸游

莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。

山重水復疑無路，柳暗花明又一村。

簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存。

從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。